Матчество, отчество по имени мамы: новая мода или необходимость?

Обновлено: 17.05.2024

Марьевны, Анновны и Юльевны. «Матчество» вместо отчества уже вписывают в свидетельства о рождении. Россиянки всё чаще называют детей «по матушке», а не по батюшке. Чем они мотивируют такое решение, и что об этой тенденции думают жители Перми?

В России новый тренд - менять или присваивать детям вместо отчества «матчества». По науке - «матронимы». Вместо привычных Михайловны, Сергеевны или Олеговны появляются Анновны и Марьевны. В обществе - нешуточный скандал. Одни и слышать не хотят о таком явлении, другие считают, что веяние закономерно: равноправие, так равноправие.

Жители Перми:

- Отрицательно! Ну испокон веков было уже заведено отчество присваивается отцом. Мало того, не только отчество, но и фамилия, как правило, берётся отца, продолжение рода.

- И раньше, и в современном обществе, несмотря на то, что мужчина должен обеспечивать семью, это не всегда происходит. Более того, ребёнка в основном воспитывает женщина. Это всегда так было и есть. И я считаю, что женщина вполне заслуживает, того чтобы ребёнок носил её имя.

- Отчество всё-таки по отцу даётся. . Назовём это скрепами, как наш президент. И такие вещи рушить - это значит рубить, ну, рубить корни, вообще. А корни, они дорогого стоят!

- Отцы нынче обмельчали! Так что только за! Мать всегда с ребёнком, в любой ситуации!

- Мне без разницы, по большому счёту. Отчества как-то, вообще, думаю, не особо нужны… Важно, как дети к родителям относятся, а не как их называют.

В интернете даже появилась петиция с предложением разрешить давать детям при рождении «отчества» по матери. «За» проголосовало пока всего 500 человек. Тысяча - против. Любопытно, что для славянского мира «матчество» - далеко не новинка. На Руси матронимы обычно давались так называемым бастардам. Были, например, в истории князь Олег Настасьич и Цесаревич Василий Маричинич. Хотя последний был не бастардом, а сыном вдовы. Всем известен и писатель Эрих Мария Ремарк. Мария - это по сути тоже матроним, в честь рано умершей матери. Но вот психологи такого поворота эмансипации не одобряют. Усматривая в основе явления конфликт женщин и мужчин.

Наталья Котельникова, психолог:

- Первый момент - это очень много злости на мужчин. Обида на них настолько сильна, что у моего ребёнка не будет ничего [общего] от того мужчины, который от него отказался - это первый момент. Второй момент состоит в том, что очень много власти тогда над ребёнком. То есть, он настолько мой, что у него и моя фамилия, и моё имя в отчестве.

По мнению психологов, необычное «отчество» может быть и элементом самовыражения матери. Против новой тенденции выступают и так называемые родологи - специалисты по теме рода.

Инна Жукова, родолог-консультант:

- Род - это дерево. У дерева всегда есть корни, у человека есть семья, то есть, человек без семьи - это пустоцвет. Он не знает, куда идти, он не знает, что делать, он не опирается на ресурсы рода. В дальнейшем такой ребёнок вырастает с множеством каких-то определённых манер поведения, неуверенности в себе.

Ну, а сотрудники ЗАГСов напоминают: пока «матчество» официально вне закона, а вписать имя отца в документы ребёнка рука не поднимается, в графе «отчество» можно просто поставить прочерк.

Отчество граждане постсоветского пространства носят всю жизнь, в прежние времена не вписать его в свидетельство о рождении было нельзя. Даже если его не было, приходилось придумывать. Сейчас юридически несколько иначе, но традиции сильны. И, кстати, поменять отчество в отличие от имени и фамилии значительно труднее. Однако в последнее время в паспортах все чаще стали появляться так называемые «матчества».

К примеру, жительница Барнаула Анастасия поменяла отчество на матчество: вместо Александровны стала Анновной. Что это? Современный тренд, дань новой моде? И насколько такая формула закреплена законом?

Ремарк против Семейного кодекса

Была Александровна — стала Аннoвна. Жительница Барнаула ждала совершеннолетия для того, чтобы сменить отчество на матчecтвo. Причиной своего необычного решения девушка назвала нежелание носить имя человека, которого ни разу в жизни не видела. Всю жизнь Анастасию воспитывала мать. Как поделилась в одном из своих интервью девушка, мать хотя и не приняла решение дочери с восторгом, но и не осудила. А вот заведующая ЗАГСом вошла в положение девушки даже несмотря на то, что в ее случае мужского аналога имени Анна не нашлось. «Главное — мне комфортно с такой записью в паспорте», — отметила Анастасия Аннoвнa.

Второй громкой историей стало необычное решение жительницы Томской области Марии Чернобровкиной, записавшей дочку в ЗАГСе Елизаветой Марьевной. Дать дочери свое имя Мария решила после того, как ее бывший супруг отказался от участия в ее воспитании. К тому же девушка не захотела повторять судьбу своей матери, которая при помощи теста ДНК доказывала, что Мария — дочь своего отца.

«Я никогда не станy бегать за мужчиной с просьбой признaть ребенка, выплачивать алименты. Считaю, что если такой человек не хочет быть отцом, то ему и не место в свидетельстве о рождении. Поэтому, кoгда родила, ни минyты не сомневалась, что написать в грaфе «отчество». Марьевна — и тoчка», — заявила девушка и добавила, что регистрация имени ребенка далась ей нелегко: по Семейному кодексу у ребенка может быть только отчество. Однако лазейка все же нашлась: имена древнеримского полководца Гая Мария и писателя Эриха Марии Ремарка.

«Это были мои козыри в рукаве. Но они не потребовались. Регистратор из роддома позвонила в ЗАГС, там по словарям «пробили», есть ли мужской вариант имени Мария. И, сверившись с бумагами, записали Лизу так, как я хотела», — добавила девушка.

На первый взгляд, можно подумать, что матчество записывают в свидетельства своих детей в основном женщины, которые воспитывают их без отца, или феминистки, желающие лишний раз «побороться» за свои права. Однако существует пример еще более уникальный. В 2012 году в Екатеринбурге мужчина получил паспорт с матчеством-отчеством. Сергей Мухлынин добился, чтобы его называли Веро-Викторович. Таким образом он хотел подчеркнуть значимость не только отца, но и покойной матери. На это у мужчины ушло несколько лет.

Впервые о том, чтобы осуществить на практике свое «ноу-хау», Сергей задумался, когда у него родилась дочь. Тогда, чтобы «продвинуть» закон о матчестве, он перепробовал много способов. Искал помощь у СМИ, пытался вступать в разные партии. Но официально дать дочери матчество никто не разрешил. В ЗАГСе сослались на федеральный закон, по которому отчество дается по имени отца. С тех пор Сергей на время оставил мечту о матчестве-отчестве, но в январе вновь вспомнил об этой идее. Во время телесеанса он увидел репортаж про мужчину из Нижнего Новгорода, который взял себе фамилию Джекичан. Тогда он и решил сделать двойное отчество если не дочери, то хотя бы себе.

— Я еще школьником озадачился, — рассказывает Сергей Веро-Викторович Мухлынин. — Думал просто: мать-одиночка рожает ребенка, выдумывает какое-то липовое отчество вместо того, чтобы дать свое. Но ей хоть можно выдумать, а если женщина в браке — значит, строго по отцу. В идеале можно присваивать ребенку имена обоих родителей. Бывают совмещенные фамилии, почему бы отчество-матчество тоже не сделать?

Возможно, на Украине задались тем же вопросом, так как в начале этого года в профильный комитет Верховной Рады подали на рассмотрение законопроект «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины относительно права физических лиц на смену отчества». Согласно документу теперь жители Украины могут отказаться от своего отчества, поменять его на другое или вовсе указать матчество. По словам авторов законопроекта, отчество во многих странах уже давно не используют, поскольку это якобы является пережитком прошлого.

Скорее исключение, чем правило

Практика давать ребенку не отчество, а матчество действительно в законе не закреплена. В нашей стране — также.

В соответствии с пунктом 2 статьи 63 Кодекса о браке (супружестве) и семье РК отчество присваивается ребенку по желанию родителей или других законных представителей, присваивается только по имени лица, указанного отцом ребенка. В случае двойного имени у отца отчество ребенку присваивается по одному из имен либо в слитном написании обоих имен отца (пункт 2 статьи 63 Кодекса о браке (супружестве) и семье). Отчество ребенка изменяется только при перемене имени его отца (пункт 2 статья 63 Кодекса о браке (супружестве) и семье).

С одной стороны, ЗАГСы часто идут навстречу одиноким матерям, лишь бы не ставить в графе «отчество» прочерк в том случае, когда биологическое отцовство не установлено. С другой — есть жесткое предубеждение против матчеств, у которых нет и не может быть аналогичных отчеств. Стать Евгеньевной или Александровичем по матери можно, но зарегистрировать ребенка как Натальевну или Мариновича госслужащие наверняка откажут, аргументируя это тем, что «в школе засмеют» и «нельзя ребенка лишать отца». Даже если биологический отец открыто отказывается участвовать в его воспитании.

Но при желании попытаться сменить отчество на матчество можно и в сознательном возрасте, когда получаешь или меняешь паспорт.

При этом нужно понимать, что в любом заявлении о смене имени должна быть объяснена причина, по которой гражданин решился на столь ответственный шаг. Если работники ЗАГСа сочтут причину недостаточной, они могут отказать заявителю, например, сославшись на «неблагозвучность» имени. Однако это понятие относительно, как говорится: «На вкус и цвет». В подавляющем большинстве случаев хватает даже устного отказа, хотя он обязан быть письменным и аргументированным.

Конечно, любой отказ при этом можно опротестовать, но процесс может растянуться на годы, и терпения на бумажную волокиту хватает не у всех.

Но вот действительно ли нам это нужно?

Возникает новая традиция?

В большинстве крупных культур и цивилизаций род человека определяют по отцовской линии: если в имени есть наследуемые элементы, то они переходят от отца или от мужчины. Тем не менее следы матчеств можно найти в языках самых разных народов мира: романских, германских, кельтских, славянских, семитских, арабских. Матчества до сих пор используют в Индонезии, на Филиппинах, во Вьетнаме — в качестве среднего имени новорожденный получает девичью фамилию матери. В других культурах есть фамилии, образованные от женских имен. Такие существуют и в русском языке: Катины, Маринины и Татьянины. Как объясняют ученые-лингвисты, матчества помогали избежать общественной стигмы и просто были удобнее, так как у матери могло быть и несколько детей от разных отцов.

Если говорить об образовании патронимов и матронимов в средневековой Европе, то их эволюцию проще всего проследить по биографиям королевских родов. Так как для высших сословий матчества и отчества действительно имели значения. Для людей голубых кровей они становились главным гарантом обеспечения места в династическом древе. Родство со знатной особой тогда полностью определяло статус и возможность претендовать на власть и состояние.

Так, король Свен II, основатель династии Эстридсенов, получил матчество, поскольку его отец, ярл Ульф, хоть и был фактическим правителем Дании в отсутствие Кнуда Великого, но по своему происхождению находился ниже своей жены.

В средневековой Англии матронимы часто получали внебрачные дети либо дети, чьи отцы погибли до их рождения. Впрочем, давая матчества, родители иногда преследовали и более практические цели: например, если отчество, образованное от иностранной фамилии звучит неблагозвучно.

Сегодня наиболее известная система, при которой фамилия наследуется от матери (правда, одновременно с отцовской), — испано-латиноамериканская. По преимуществу эта система патрилинейная: первая, главная, фамилия в обычном случае передается по прямой мужской линии, однако человек получает и вторую — это фамилия матери, то есть деда с ее стороны.

В традиционной патриархальной Руси матронимы, чаще всего в виде прозвища,

давали незаконнорожденным детям князей, бояр и позже — дворян. Так, младший сын князя Ярослава Осмомысла Олег вошел в историю как Настасьич — по имени матери Анастасии. Несмотря на то, что он обладал всеми правами на княжеский престол, сводный старший брат Владимир Ярославич имел большее влияние на бояр и почти сразу изгнал брата из Галича. Встречаются и другие примеры. Например, Василий, сын Марии (Марицы) — дочери Владимира Мономаха, родился уже после смерти отца, воспитывался матерью, и очевидно поэтому в летописях он указан Мариичем, Маричичем и Маричиничем.

Матчества в дореволюционной России также продолжали существовать, особенно в глухих деревнях, где люди привыкли жить обособленно от государства. Однако в советское время на смену «вольному писанию» пришли строгие формальности. Тогда под запретом, по сути, оказались национальные традиции образования тюркских, монгольских и ираноязычных имен, их непривычно стали вписывать в формализованную тройку — Ф.И.О.

В новой же истории стран бывшего Союза до сих пор ни о каких матчествах известно не было. Поэтому их неожиданное появление породило этические и юридические споры между представителями разных социальных групп. С одной стороны, юристы считают, что вместо отчества одинокая женщина вправе дать ребенку так называемое матчество, и с юридической точки зрения никаких проблем в последующем это не повлечет. Разве что этические неудобства.

С другой — сегодня многие мужчины заявляют, что матронимы (часть родового имени, которая присваивается ребенку по имени матери) — это покушение на «исторически сложившиеся национальные традиции». Однако, согласно данным исследования объединенных юридических центров России, сейчас в РФ и странах СНГ от алиментов уклоняются около 80% мужчин. При этом только 30% женщин решают эту проблему через суд. Возникает вопрос: в каких «национальных традициях» было массовое бегство отцов от своих детей?

Если рассмотреть ситуацию под этим углом, то действительно — почему при рождении человек получает от отца целых два имени: фамилию и отчество, даже если отец не всегда участвует в жизни ребенка, в то время как зачастую мать уделяет воспитанию гораздо больше времени, а ее имя не остается увековеченным в семейном древе. И хотя сейчас это выглядит непонятно и в некоторых случаях даже смешно, логика в этом все же есть. Возможно, именно сегодня этот странный тренд формирует новую традицию — справедливого отношения к женщине-матери.

Матчество вместо отчества решила дать своей дочери Мария Чернобровкина из Томской области. Ее малышка Елизавета стала Марьевной. Факт вызвал громкие дебаты в СМИ и соцсетях: оказалось, что это не единственный подобный случай. Однако российские мамы, не желающие закреплять имя биологического отца ребенка в отчестве, все же вынуждены идти на хитрость, чтобы обойти закон. А вот украинские, похоже, скоро смогут давать своим детям матчества абсолютно легально — в Верховную раду уже подан на рассмотрение соответствующий законопроект. Нам грозит нечто подобное?

В поиске аналога

Мария Чернобровкина воспитывает дочку одна. Отец малышки фактически отказался от нее еще до рождения. Есть ли смысл увековечивать воспоминания о нем в отчестве? Будучи беременной, Мария стала изучать вопрос. Оказалось, что отчество должно быть образовано исключительно от мужского имени, и в этом плане Александрам, Валериям и Евгениям, конечно, было бы проще. Марии же предстояло найти подходящий аналог своего имени. Остановилась на полководце Гае Марии. Работники ЗАГСа хоть и были в замешательстве, но выяснили в словарях: имя Марий действительно есть. А так как мать‑одиночка может назвать любое имя отца ребенка — оно пишется просто с ее слов, — новорожденная в итоге и стала Марьевной.

Такой же логикой руководствовалась и уже совершеннолетняя Катерина из Санкт‑Петербурга, когда решила избавиться от имени отца в отчестве, заменив его на материнское. Документы о перемене на матчество Раисовна она подавала два раза — и добилась успеха, обнаружив, что существует мужское имя Раис. Ну а первопроходцем в этой области стал Сергей Мухлынин из Екатеринбурга, еще в 2012 году сумевший официально стать Веро‑Викторовичем.

Вне закона и традиций

Идею по присвоению матчества в России поддерживают не только матери‑одиночки и феминистки, но и те, кто не имеет партнера и при этом вынужден прибегать к репродуктивным вспомогательным технологиям, например ЭКО с участием донора. Вместо того чтобы брать имя отца с потолка, можно было бы пойти другим путем. Но пока он, конечно, сопряжен с определенным лукавством и стремлением обойти закон, а потому такие случаи все же единичны.

А вот в Украине решили пересмотреть сложившийся порядок на самом высоком уровне. Законопроект, рассматриваемый Верховной радой, предусматривает возможность не только менять отчество на матчество, но и вовсе отказываться от него — якобы в современном мире оно уже становится пережитком. Этот элемент действительно в ходу только у части восточных славян, чья история тесно переплелась с российской.

Прецедентов нет

Согласно белорусскому законодательству, сегодня, если регистрируется ребенок мамы‑одиночки, в графе «отец» пишется вымышленное лицо: с маминой фамилией и любым именем‑отчеством, которое она указывает в заявлении. В итоге малышу присваивается отчество, образованное от имени, указанного как отцовское. Но ни в коем случае не по ее имени, поясняет Наталья Филимонова, начальник отдела ЗАГС администрации Московского района Минска:

— Детей у нас много, ведь Московский район — второй по численности населения в Минске. У нас регистрируются 3 тысячи малышей ежегодно, из них около 800 рождены мамами‑одиночками, хотя неполных семей становится все меньше.

И пока не было случая, чтобы кто‑то из мам захотел присвоить отчество по своему имени, поставил под сомнение нашу именословную традицию, когда этот элемент образуется исключительно от мужского имени. Даже если бы кто‑то обратился с такой просьбой, пришлось бы отказать.

— Для тех же случаев, — продолжает Наталья Филимонова, — когда не хочется даже упоминаний об имени биологического отца, если оно все же было закреплено в документах, у нас предусмотрена процедура перемены отчества, которая осуществляется самим ребенком с 16 лет. Например, если отец отказался от участия в воспитании, отчество можно образовать по имени человека, фактически растившего. Но это все равно будет мужское имя.

Единственный известный обладатель матчества в Беларуси — ведущий одной из радиостанций Игнат Ольгович. По легенде, его еще младенцем подбросили в службу «Одно окно», где за его воспитание взялась сотрудница Ольга. Но этот случай, конечно, имеет больше отношение к миру фантазий, чем к реальной жизни.

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Ирина Гапоненко, доктор филологических наук, профессор:

— Образовать отчество от женского имени «технически» не сложнее, чем от мужского, вспомните Прокофию Людмиловну из фильма «Служебный роман». Однако неизбежно возникает вопрос целесообразности. На мой взгляд, нет необходимости ломать традицию, чтобы закрепить таким образом значение матери в жизни ребенка. В нашем обществе исключительная материнская роль и так неоспорима. Кроме того, как бы кто‑то ни стремился достичь гендерного равноправия в системе языка, с филологической точки зрения этот компонент все равно будет именно отчеством. В самом названии заложена его суть. А у нас, белорусов, это выражено еще ярче — «iмя па бацьку». Да, в истории зафиксированы факты, когда к имени ребенка добавлялся идентифицирующий компонент, образованный от имени матери. Но такие случаи единичны — его получали, как правило, незаконнорожденные дети. Так что этот подход нельзя считать полностью исторически оправданным и достойным подражания. Я думаю, в частных случаях, если мать не хочет упоминаний об отце, логичнее указать любое мужское имя, чтобы отчество хорошо гармонировало с именем ребенка. Это к тому же допускается законодательно. А в целом в перспективе возможен отказ от включения отчеств в состав имени. На это указывают живые языковые процессы — в последнее время наблюдается явная тенденция к исчезновению отчеств из активного употребления.

В Испании ребенок носит две фамилии: первую — по отцу, вторую — по матери: Антонио Доми´нгес Бандерас, Федерико Гарси´я Лорка. В Скандинавских странах имя матери раньше также могло составлять вторую часть родового имени.

Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.

Читайте также: